أبي منصور الماتريدي

137

تأويلات أهل السنة ( تفسير الماتريدي )

ترغيب في السجود ، إلا أن النبي صلى اللّه عليه وسلم روي أنه سجد وسجد من معه . وعن ابن عمر - رضي الله عنه - قال : كان رسول الله صلى اللّه عليه وسلم يقرأ علينا السورة فيها السجدة ، فيسجد ونسجد ، حتى ما يجد أحدنا موضعا يسجد فيه « 1 » . وعن ابن عباس - رضي الله عنه - : رأيت النبي صلى اللّه عليه وسلم سجد في « ص » « 2 » . وفي بعض الأخبار عن ابن عمر قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ القرآن في غير صلاته ، فيسجد ونسجد معه « 3 » . وعن ابن مسعود - رضي الله عنه - : كان رسول الله صلى اللّه عليه وسلم قرأ سورة النجم ، فسجد فيها ، ولم يبق معه أحد إلا سجد ، إلا شيخ كبير من قريش أخذ كفّا من جص « 4 » فرفعه إلى جبهته ، فلقد رأيته قتل كافرا « 5 » . وعن ابن عباس - رضي الله عنه - أنه ذكر سجود القرآن - أو عدّ - فقال : الأعراف ، والرعد ، والنحل ، وبنو إسرائيل « 6 » ، ومريم ، والحج - سجدة واحدة - والفرقان ،

--> - صريح في الأمر به ولا معارض له ولم يثبت ، وبأنه يجوز سجود التلاوة على الراحلة بالاتفاق في السفر ولو كان واجبا لم يجز كسجود صلاة الفرض . واختلف فقهاء المالكية في حكم سجود التلاوة ، هل هو سنة غير مؤكدة أو فضيلة ، والقول بالسنية شهّره ابن عطاء الله وابن الفاكهاني وعليه الأكثر ، والقول بأنه فضيلة هو قول الباجي وابن الكاتب وصدر به ابن الحاجب ومن قاعدته تشهير ما صدر به ، وهذا الخلاف في حق المكلف ، أما الصبي فيندب له فقط ، وفائدة الخلاف كثرة الثواب وقلته ، وأما السجود في الصلاة ولو فرضا فمطلوب على القولين ، وقال ابن العربي : وسجود التلاوة واجب وجوب سنة لا يأثم من تركه عامدا . وذهب الحنفية إلى أن سجود التلاوة أو بدله كالإيماء واجب ؛ لحديث « السجدة على من سمعها . . » وعلى للوجوب ، ولحديث أبي هريرة رضي الله تعالى عنه : « إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي ، يقول : يا ويله أمر ابن آدم بالسجود فسجد فله الجنة ، وأمرت بالسجود فأبيت فلي النار » . ينظر : المجموع ( 4 / 58 - 62 ) ونهاية المحتاج ( 2 / 87 ) ، ومطالب أولي النهى ( 1 / 581 ، 582 ) ، وجواهر الإكليل ( 1 / 71 ) ، وفتح القدير ( 1 / 382 ) . ( 1 ) أخرجه البخاري ( 2 / 648 ) كتاب سجود القرآن : باب ازدحام الناس إذ قرأ الإمام السجدة ( 1076 ) ومسلم ( 1 / 405 ) في كتاب المساجد : باب سجود التلاوة ( 103 / 575 ) . ( 2 ) أخرجه الترمذي ( 2 / 469 ) أبواب الصلاة : باب ما جاء في سجدة ( ص ) ( 577 ) ، والبخاري ( 2 / 643 ) كتاب سجود القرآن : باب سجدة ( ص ) ( 1069 ) وطرفه في ( 3422 ) . ( 3 ) أخرجه أبو داود ( 1 / 448 ) كتاب الصلاة : باب في الرجل يسمع السجدة وهو راكب ( أو في غير الصلاة ) ( 1413 ) ، والبيهقي في الكبرى ( 2 / 325 ) . ( 4 ) الجص من مواد البناء ، ينظر : المعجم الوسيط ( 1 / 124 ) ( جصص ) . ( 5 ) أخرجه البخاري ( 3 / 258 ) كتاب سجود القرآن : باب سجدة النجم ( 1070 ) ، ومسلم ( 1 / 405 ) كتاب المساجد ومواضع الصلاة ، باب سجود التلاوة ( 105 / 576 ) . ( 6 ) في ب : بني إسرائيل .